- Феномен Хармса и его эпоха
- Творчество: смысл и абсурд
- Pro et contra: критическая аналитика
- Влияния
- Медиа-архив
- Обсуждения
- Конференции
- Агульник Е.С. (1)
- Анкудинова А.А. (1)
- Арзямова О.В. (1)
- Ахметзянова Л.М. (5)
- Базылев В.Н. (1)
- Батрдок М.Н. (2)
- Бахор Т.А. (1)
- Безклейная С.Н. (2)
- Белоногова В.Ю. (1)
- Белоусова М.Ю. (1)
- Бондарев А.Г. (1)
- Брыкова А.А. (4)
- Валиева Ю. М. (8)
- Ватутина А.С. (1)
- Внучкова Т.Н. (1)
- Волкова А.В. (2)
- Волошинова Т.Ю. (1)
- Гао Юй (3)
- Гатина А.Э. (1)
- Гервер Л.Л. (2)
- Гиздатов Г.Г. (1)
- Глущенко Н.В. (1)
- Горяшина В. (1)
- Губайдуллина А.Н. (1)
- Дроздов К.В. (1)
- Дядык Д.Б. (2)
- Евдокимова Л.В. (1)
- Ен Ли.Ч. (0)
- Жаккар Ж.Ф. (1)
- Железнов Л. (0)
- Желобцова С.Ф. (1)
- Журавский Г.С. (1)
- Захаров Е.В. (1)
- Захарова В.А. (1)
- Зырянова О.Н. (2)
- Ильина Е.А. (1)
- Искандари М. (1)
- Кабанова Л.И. (0)
- Какидзоэ Р. (0)
- Карамышев И.С (1)
- Квашин А.В. (1)
- Ким С.К. (1)
- Кирилэ Б.Е. (1)
- Кислых С.К. (1)
- Кобринский А.А. (7)
- Ковтун Н.В. (1)
- Козлова С.М. (1)
- Кондаков И.В. (1)
- Коновалова И.В. (1)
- Корнеев А.В. (4)
- Костюхина М.С. (1)
- Кравчук И.А. (0)
- Кривоусова З.Г. (0)
- Кричевский Г.А. (2)
- Крымская А.С. (0)
- Кувшинов Ф.В. (5)
- Кузнецов А.Е. (0)
- Кузнецова Е.А. (1)
- Кукарская О.В. (2)
- Куляпин А.А. (1)
- Ленкова Н.Р. (1)
- Линде Ю.В. (1)
- Лобарева В.С. (1)
- Лощилов И.Е. (1)
- Малыгина И.Ю. (2)
- Махортова М.К. (1)
- Мельникова Е.И. (1)
- Меркушов С.Ф. (0)
- Мечковская Н.Б. (1)
- Мирошников А.Г. (1)
- Моунтиан Д. (1)
- Назметдинова И.С. (1)
- Немиров В.Ю. (1)
- Обухов Е.Я. (0)
- Одесский М.П. (2)
- Оксенов И. А. (0)
- Октябрьская О.С. (1)
- Отинова А.А. (1)
- Пазухина К.И. (0)
- Панкратова Е.В. (2)
- Панова Л. (1)
- Панферова М.Б. (1)
- Петрова О.С. (1)
- Попова А.В. (1)
- Постоянцева О.В. (1)
- Потапова В.В. (1)
- Похаленков О.Е. (1)
- Ревяков И.С. (3)
- Рог Е.Ю. (0)
- Рымарь А.Н. (1)
- Рябкова О.В. (0)
- Саблина Е.Е. (3)
- Савенкова С.С. (1)
- Саенко Н.Р. (1)
- Сажин В. Н. (0)
- Саиди А. (1)
- Секацкий А.К. (1)
- Сизых О.В. (1)
- Скрипникова Ю.А. (0)
- Смирнова А.И. (0)
- Смолянинов Д.В. (1)
- Соковиков С.С. (0)
- Судник Д.М. (1)
- Терехова Е.А. (1)
- Тиганов А.С. (0)
- Ткачева Д.М. (0)
- Токарев Д.В. (1)
- Толмачев Д.Г. (0)
- Трунилина М.И. (1)
- Усманова Р.Р. (1)
- Устинов А.Б. (0)
- Устинов А.Б. (0)
- Фаликов Б.З. (0)
- Фёдорова Л.А. (1)
- ФИО автора (0)
- Фролова А.О. (1)
- Фролова О.Е. (0)
- Хайрулин Т. (0)
- Хетени Ж. (1)
- Цвигун Т.В. (3)
- Цукер А.М. (1)
- Черняков А.Н. (1)
- Чечелева А.Д. (0)
- Шарамчевская И.И. (1)
- Шевченко Е.С. (2)
- Ширяева О.В. (2)
- Шишков С.М. (0)
- Шмидт М.М. (2)
- Юрченко Т.Г. (1)
- Ян Ш. (3)
ХАЛДЕИ, ШАБАШ И АМФИБРАХИЙ (ОПЫТ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ОДНОГО СТИХОТВОРЕНИЯ ДАНИИЛА ХАРМСА)
Даниил Харм
«Халдеи, шабаш и амфибрахий»
Фадеев, Калдеев и Пепермалдеев
однажды гуляли в дремучем лесу.
Фадеев в цилиндре, Калдеев в перчатках,
а Пепермалдеев с ключом на носу.
Над ними по воздуху сокол катался
в скрипучей тележке с высокой дугой.
Фадеев смеялся, Калдеев чесался,
а Пепермалдеев лягался ногой.
Но вдруг неожиданно воздух надулся
и вылетел в небо горяч и горюч.
Фадеев подпрыгнул, Калдеев согнулся,
а Пепермалдеев схватился за ключ.
Но стоит ли трусить, подумайте сами,-
давай мудрецы танцевать на траве.
Фадеев с картонкой, Калдеев с часами,
а Пепермалдеев с кнутом в рукаве.
И долго, веселые игры затеяв,
пока не проснутся в лесу петухи,
Фадеев, Калдеев и Пепермалдеев
смеялись: ха-ха, хо-хо-хо, хи-хи-хи!
18 ноября 1930
Анализ
Некоторые особенности стихотворения:
Написано четырёхстопным амфибрахием (Ам4).
Рифмовка — перекрёстная с чередованием женских и мужских клаузул.
Состоит из пяти строф, строфа — четверостишие.
В стихотворении всего двадцать строк, но для полной формальной метрико-ритмической «завершенности» не хватает шести ударных слогов и шести полноударных строк.
Третий герой стихотворения — Пепермалдеев — единственный, кто «не вписывается» полностью в амфибрахий (Фадеев и Калдеев — фамилии трёхсложные, а Пепермалдеев — фамилия пятисложная).
Интерпретация
В статье Ревякова предлагается, что событие, о котором идёт речь в стихотворении, — некий магический ритуал, совершающийся ночью в дремучем лесу с ритуальными плясками и при свете ритуального костра.
Некоторые аргументы:
В первой строфе называются герои, указываются время и место, называется действие, которое они совершали, и описывается специфическая одежда, в которую они были одеты.
Ударный слог в амфибрахии оказывается своего рода «препятствием» между двумя безударными слогами.
Важно: высказывания о развёртывании трёхсложного размера в четыре стопы, а четырёх стоп — в строфу и т. д. следует читать скорее метафорически, чем буквально.
Скачать
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец